一孔录子曰：唯仁者能好人，能恶人。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
孔子说：只有仁人，才能够真正喜爱人，也才能够真正厌恶人。
按一孔录的读法直译，和视频一致；别家读法见下。
常常见的理解
仁者爱憎分明（重点放在“敢恨”）。
注注里的关键字
“好”“恶”去声；“唯之为言独也”；“盖无私心，然后好恶当于理，程子所谓得其公正是也”。
家诸家怎么说
游酢“好善而恶恶，天下之同情，然人每失其正者，心有所系而不能自克也。惟仁者无私心，所以能好恶也”。
读一孔录这样读
喜欢、讨厌人人都会，“能”在合乎道理，前提是心里没拴着东西；放到今天：比赛评委看见自己带过的学生上台，起身离座，这一轮的分不打。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 仁者好恶得当；杨引得其中，朱以无私、公正说明，非仁者只爱人而不恶人。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以无私欲则好恶得正。钱展开私欲使好恶不能真及其社会影响，朱以无私心好恶当理、公正概括。 |
核本章引文逐条核对
视频里引到的每一句注：原话、出自谁、在底本哪一页。标“转述”的是我们概括的意思，不是原话。 版本说明
| 引文原话 | 出自 | 底本页 |
|---|---|---|
| “唯之为言独也。盖无私心，然后好恶当于理，程子所谓得其公正是也” | 朱注 | 原页 51 |
| “好善而恶恶，天下之同情，然人每失其正者，心有所系而不能自克也。惟仁者无私心，所以能好恶也” | 朱注引游氏 | 原页 51 |
音读音
| 字 | 位置 | 读 |
|---|---|---|
| 好 | 能好人、好恶、好善、深知笃好 | hào |
| 恶 | 能恶人、好恶 | wù |
页底本原页
一孔录《论语·里仁》4.3“唯仁者能好人，能恶人”，https://yikonglu.com/lunyu/li-ren/3.html，2026-11-04 版。本页最后核对：2026-11-04。改动记在勘误页.
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