一孔錄子曰：唯仁者能好人，能惡人。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
孔子說：只有仁人，才能夠真正喜愛人，也才能夠真正厭惡人。
按一孔錄的讀法直譯，和影片一致；別家讀法見下。
常常見的理解
仁者愛憎分明（重點放在“敢恨”）。
注注裡的關鍵字
“好”“惡”去聲；“唯之為言獨也”；“蓋無私心，然後好惡當於理，程子所謂得其公正是也”。
家諸家怎麼說
游酢“好善而惡惡，天下之同情，然人每失其正者，心有所繫而不能自克也。惟仁者無私心，所以能好惡也”。
讀一孔錄這樣讀
喜歡、討厭人人都會，“能”在合乎道理，前提是心裡沒拴著東西；放到今天：比賽評委看見自己帶過的學生上臺，起身離座，這一輪的分不打。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 仁者好惡得當；楊引得其中，朱以無私、公正說明，非仁者只愛人而不惡人。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以無私慾則好惡得正。錢展開私慾使好惡不能真及其社會影響，朱以無私心好惡當理、公正概括。 |
核本章引文逐條核對
影片裡引到的每一句注：原話、出自誰、在底本哪一頁。標“轉述”的是我們概括的意思，不是原話。 版本說明
| 引文原話 | 出自 | 底本頁 |
|---|---|---|
| “唯之為言獨也。蓋無私心，然後好惡當於理，程子所謂得其公正是也” | 朱注 | 原頁 51 |
| “好善而惡惡，天下之同情，然人每失其正者，心有所繫而不能自克也。惟仁者無私心，所以能好惡也” | 朱注引游氏 | 原頁 51 |
音讀音
| 字 | 位置 | 讀 |
|---|---|---|
| 好 | 能好人、好惡、好善、深知篤好 | hào |
| 惡 | 能惡人、好惡 | wù |
頁底本原頁
一孔錄《論語·里仁第四》4.3“唯仁者能好人，能惡人”，https://yikonglu.com/zh-hant/lunyu/li-ren/3.html，2026-11-04 版。本頁最後核對：2026-11-04。改動記在勘誤頁.
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本章人物：孔子
