一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 이인 제4

이인 제4 · 제 3 장오직 어진 사람만이 사람을 좋아하고 미워할 수 있다

子曰:唯仁者能好人,能恶人。
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

공자께서 말씀하셨다. 오직 어진 사람만이 사람을 좋아할 수 있고, 사람을 미워할 수 있다.

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

孔子说:只有仁人,才能够真正喜爱人,也才能够真正厌恶人。

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

어진 사람은 애증이 분명하다(‘미워할 줄 안다’에 방점).

注주석의 핵심어

‘호(好)’, ‘오(惡)’는 거성. “唯之为言独也” — 유(唯)는 홀로라는 말. “盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓得其公正是也” — 사심이 없어야 좋아함과 미워함이 이치에 맞으니, 정자가 말한 공정함을 얻는 것이다.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

유작 “好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,所以能好恶也” — 선을 좋아하고 악을 미워함은 천하가 같은 정인데, 사람이 늘 바름을 잃는 것은 마음이 무엇에 매여 스스로 이기지 못하기 때문이다. 오직 어진 사람은 사심이 없어 좋아하고 미워할 수 있다.

读일공록은 이렇게 읽는다

좋아하고 싫어하는 것은 누구나 한다. ‘할 수 있다’는 이치에 맞게 하는 것이고, 그 전제는 마음이 무엇에도 매여 있지 않은 것. 오늘로 옮기면: 대회 심사위원이 자기가 가르친 학생이 무대에 오르자 자리에서 일어나 그 회차는 점수를 매기지 않는다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 지부족재총서본 · 권二

“夫仁人不佞,故能言人之好惡,是能好人能惡人也。”……

원각본 스캔 143쪽About this edition

楊伯峻《論語譯注》중화서국 · 현대 통행본, 짧은 인용

“只有仁人才能够喜爱某人,厌恶某人。”

About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“只有仁者,能真心地喜好人,也能真心地厌恶人。”

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주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
楊伯峻《論語譯注》같음확정仁者好恶得当;杨引得其中,朱以无私、公正说明,非仁者只爱人而不恶人。
錢穆《論語新解》같음비교적 확실同以无私欲则好恶得正。钱展开私欲使好恶不能真及其社会影响,朱以无私心好恶当理、公正概括。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“唯之为言独也。盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓得其公正是也”주희의 주원쪽 51
“好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,所以能好恶也”유초 (주희 주에서 인용)원쪽 51

音독음 (중국어)

글자구절 안 위치읽기
好能好人、好恶、好善、深知笃好hào
恶能恶人、好恶wù

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·이인 제4』 4.3 「오직 어진 사람만이 사람을 좋아하고 미워할 수 있다」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/li-ren/3.html, 2026-11-04 판.

최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.

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#好恶#公正#私心#回避

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