子曰:唯仁者能好人,能恶人。공자께서 말씀하셨다. 오직 어진 사람만이 사람을 좋아할 수 있고, 사람을 미워할 수 있다.
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白현대 중국어 풀이
孔子说:只有仁人,才能够真正喜爱人,也才能够真正厌恶人。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
어진 사람은 애증이 분명하다(‘미워할 줄 안다’에 방점).
注주석의 핵심어
‘호(好)’, ‘오(惡)’는 거성. “唯之为言独也” — 유(唯)는 홀로라는 말. “盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓得其公正是也” — 사심이 없어야 좋아함과 미워함이 이치에 맞으니, 정자가 말한 공정함을 얻는 것이다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
유작 “好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,所以能好恶也” — 선을 좋아하고 악을 미워함은 천하가 같은 정인데, 사람이 늘 바름을 잃는 것은 마음이 무엇에 매여 스스로 이기지 못하기 때문이다. 오직 어진 사람은 사심이 없어 좋아하고 미워할 수 있다.
读일공록은 이렇게 읽는다
좋아하고 싫어하는 것은 누구나 한다. ‘할 수 있다’는 이치에 맞게 하는 것이고, 그 전제는 마음이 무엇에도 매여 있지 않은 것. 오늘로 옮기면: 대회 심사위원이 자기가 가르친 학생이 무대에 오르자 자리에서 일어나 그 회차는 점수를 매기지 않는다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯注》 | 같음 | 확정 | 仁者好恶得当;杨引得其中,朱以无私、公正说明,非仁者只爱人而不恶人。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以无私欲则好恶得正。钱展开私欲使好恶不能真及其社会影响,朱以无私心好恶当理、公正概括。 |
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “唯之为言独也。盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓得其公正是也” | 주희의 주 | 원쪽 51 |
| “好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,所以能好恶也” | 유초 (주희 주에서 인용) | 원쪽 51 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 好 | 能好人、好恶、好善、深知笃好 | hào |
| 恶 | 能恶人、好恶 | wù |
页저본 원쪽
일공록 『논어·이인 제4』 4.3 「오직 어진 사람만이 사람을 좋아하고 미워할 수 있다」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/li-ren/3.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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