子曰:苟志于仁矣,无恶也。공자께서 말씀하셨다. 진실로 인에 뜻을 두면 악함이 없다.
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白현대 중국어 풀이
孔子说:如果真正立志于仁,就不会做坏事了。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
뜻을 세우면 실수하지 않는다.
注주석의 핵심어
이 ‘악(惡)’은 본음(è). “苟,诚也” — 구(苟)는 진실로. “志者,心之所之也” — 지(志)는 마음이 가는 곳. “其心诚在于仁,则必无为恶之事矣” — 마음이 진실로 인에 있으면 반드시 악한 일을 하지 않는다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
양시 “苟志于仁,未必无过举也,然而为恶则无矣” — 인에 뜻을 두었다고 잘못이 없는 것은 아니지만, 악을 행하는 일은 없다.
读일공록은 이렇게 읽는다
뜻을 세운다고 실수가 없는 것은 아니다. 보장되는 것은 일부러 악을 행하지 않는 것. 오늘로 옮기면: 운전을 배우는 사람이 일 년에 세 번 차를 긁었지만 신호 위반은 한 번도 없었다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 恶 | 다른 해석 | 비교적 확실 | 钱主取好恶之恶,谓志仁者恶人仍本爱心;朱读善恶之恶,谓诚志仁便无为恶之事。钱亦存后读。 |
| 楊伯峻《論語譯注》 | 같음 | 비교적 확실 | 真有志于仁则不为恶;朱区分过举与为恶,杨译未把偶然过失等同于无志于仁。 |
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “苟,诚也。志者,心之所之也。其心诚在于仁,则必无为恶之事矣” | 주희의 주 | 원쪽 52 |
| “苟志于仁,未必无过举也,然而为恶则无矣” | 양시 (주희 주에서 인용) | 원쪽 52 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 恶 | 无恶也、为恶 | è |
页저본 원쪽
일공록 『논어·이인 제4』 4.4 「진실로 인에 뜻을 두면 악이 없다」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/li-ren/4.html, 2026-11-04 판.최종 확인: 2026-11-04. 변경 사항은정오표.
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