一孔录

书目 › 论语 › 子张第十九

子张 · 第 21 章 · 未讲子贡曰

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子贡曰:君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 259 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

子贡说,君子的过失像日食月食,有过失,人人都看得见,改正了,人人又仰望他。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“云子貢曰云云者,日月之蝕非日月故為。”……

和刻本扫描 第 5 册第 44 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“君子的过失好比日蚀月蚀:错误的时候,每个人都看得见;更改的时候,每个人都仰望着。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“君子有过失,好像日蚀月蚀般。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定君子过如日月食、人皆见,改而人仰;更读平声为改,不是改换身份掩饰。
钱穆《论语新解》同解较稳同以君子过如日月蚀显见、改则众人仍仰,重不文过而能更;不是说德位高便不容一过或过自有美。

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