一孔录

书目 › 论语 › 子张第十九

子张 · 第 17 章 · 未讲曾子曰

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

曾子曰:吾闻诸夫子:人未有自致者也,必也亲丧乎!
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 258 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

曾子说,听老师讲过,人平时未必能把自己的真情完全尽到,到了父母丧亡时才会如此。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“曾子據有所聞於孔子也。”……

和刻本扫描 第 5 册第 43 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“我听老师说过,平常时候,人不可能来自动地充分发挥感情,…”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“我在先生处听过:‘人没有能自己竭尽其情的,…”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定亲丧最见自尽真情,致为尽其极;朱强调诚自然不能已,杨译充分发挥情感而非礼仪炫示。
钱穆《论语新解》同解较稳同以致为尽极,亲丧是人真情最不能自已处,若此尚不用诚则他处难言诚;不是劝漫无节制伤生。

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