这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
卫国公孙朝问孔子从哪里学习,子贡说,文王武王的道没有失落,在人们那里保存着,贤者记住重要部分,不贤者记住细小部分,没有人完全没有文武之道。老师到哪里不能学,又何必有固定的老师。
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 文武道在人,孔处处可学无常师;公孙朝为卫大夫,以卫别同名,非孔子毫无师承知识。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以文武之道存于人、大小皆可师,孔子无固定一师。钱强调道包天下故不局一人,朱以学无不在示博学。 |
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