这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
陈子禽谓子贡曰:子为恭也,仲尼岂贤于子乎?子贡曰:君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。点原文任一句,可复制带出处的引文。
白白话
陈子禽认为子贡只因谦让才说孔子胜过自己,子贡批评他不谨慎,说君子一句话就能显出有知或无知,孔子不可企及,就像天不能沿着阶梯爬上去。若孔子得到国家或采邑,扶立百姓他们就能立足,引导他们便会跟从,安抚他们便来归附,发动他们便同心和睦,他活着光荣,死后令人悲哀,哪里赶得上。
白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 得邦家后立道绥动化民,非子贡声称已亲见孔治天下;朱立为植民生,杨译社会立足,义域相近而不全同现代概念。 | |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以子禽疑贡恭让其师而贡申孔子不可阶升之高,立道绥动皆民感应、德位得其施;生荣死哀非以声名抵实际政治。 |
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