一孔录

书目 › 论语 › 子张第十九

子张 · 第 25 章 · 未讲陈子禽谓子贡曰

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

陈子禽谓子贡曰:子为恭也,仲尼岂贤于子乎?子贡曰:君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 261 页。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

陈子禽认为子贡只因谦让才说孔子胜过自己,子贡批评他不谨慎,说君子一句话就能显出有知或无知,孔子不可企及,就像天不能沿着阶梯爬上去。若孔子得到国家或采邑,扶立百姓他们就能立足,引导他们便会跟从,安抚他们便来归附,发动他们便同心和睦,他活着光荣,死后令人悲哀,哪里赶得上。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“云陳子禽云云者,子禽既非陳亢,當是同姓名之人也。”……

和刻本扫描 第 5 册第 47 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“高贵人物由一句话表现他的有知,也由一句话表现他的无知,…”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“你故意作为恭敬的吧?”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定得邦家后立道绥动化民,非子贡声称已亲见孔治天下;朱立为植民生,杨译社会立足,义域相近而不全同现代概念。
钱穆《论语新解》同解较稳同以子禽疑贡恭让其师而贡申孔子不可阶升之高,立道绥动皆民感应、德位得其施;生荣死哀非以声名抵实际政治。

本章有错?写信告诉我们,核实后署你的网名记入勘误: email (image)

关注一孔录,轻松读经典

WeChat QR
微信扫码关注公众号,回复“目录”看全部章节
▶ 在 YouTube 订阅