這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
陳子禽謂子貢曰:子為恭也,仲尼豈賢於子乎?子貢曰:君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
白白話
陳子禽認為子貢只因謙讓才說孔子勝過自己,子貢批評他不謹慎,說君子一句話就能顯出有知或無知,孔子不可企及,就像天不能沿著階梯爬上去。若孔子得到國家或採邑,扶立百姓他們就能立足,引導他們便會跟從,安撫他們便來歸附,發動他們便同心和睦,他活著光榮,死後令人悲哀,哪裡趕得上。
白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 得邦家後立道綏動化民,非子貢聲稱已親見孔治天下;朱立為植民生,楊譯社會立足,義域相近而不全同現代概念。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以子禽疑貢恭讓其師而貢申孔子不可階升之高,立道綏動皆民感應、德位得其施;生榮死哀非以聲名抵實際政治。 |
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