一孔錄這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯，開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。點原文任一句，可複製帶出處的引文。
白白話
孟氏讓陽膚擔任士師，陽膚向曾子請教，曾子說，上面失去治道，百姓的情義離散已經很久，若查明案件實情，應當憐憫他們，不要因此高興。
白話為初稿，按朱注直譯；開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》，見上文。這裡並列別家：古注錄疏文第一句，附原刻本掃描頁；現代注本只短引一句譯文，作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明，不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 得罪情當哀矜勿喜、上失道為民散背景；楊錄散訓犯法僅備參而不取，朱主情義乖離，不能把備說當楊定訓。 | |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以民心散離緣上失道教，審得犯罪實情須哀矜不可因能斷案自喜；矜為憐憫，非放縱不問罪。 |
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