一孔錄

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書目 › 論語 › 子張第十九

子張 · 第 20 章 · 未講子貢曰

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子貢曰:紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 259 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

子貢說,紂的惡並沒有傳說中那麼重,因此君子厭惡把自己置於汙下之地,否則天下的惡名都會匯聚到他身上。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“此以下是第五子貢語,自有五章。”……

和刻本掃描 第 5 冊第 44 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“商紂的壞,不像現在傳說的這麼厲害。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“紂的不善,並不像後世所說的那麼過分呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》同解定下流喻汙賤之地而眾惡歸之,戒自處惡地;朱明非謂紂無罪被誣,楊譯亦只說惡不如此甚。
錢穆《論語新解》同解較穩同以紂居不善之地惡名歸之告誡自警,不是說紂本無罪。錢兼辨眾惡人歸而連成惡行,朱重點聚惡名。

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