一孔錄

繁體頁面由簡體自動轉換,用字按臺灣習慣;原文以底本原頁為準。

書目 › 論語 › 子張第十九

子張 · 第 16 章 · 未講曾子曰

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

曾子曰:堂堂乎張也,難與併為仁矣。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 258 頁。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

曾子說,子張儀表堂堂,但很難同他一道成就仁德。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

皇侃《論語義疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷十

“此以下是第四曾參語,自有四章。”……

和刻本掃描 第 5 冊第 42 頁版本說明

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“子張的為人高得不可攀了,難以攜帶別人一同進入仁德。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“堂堂乎我的朋友張呀!”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》堂堂字義不同定楊譯高不可攀,朱訓容貌盛、務外自高;均以外強內不足解釋難與為仁,非直接褒為完人。
錢穆《論語新解》堂堂輕重不同較穩錢取高廣難近的整個為人,不專指容貌;朱以容貌盛、外有餘內不足說明,均認務高非輔仁之實。

本章有錯?寫信告訴我們,核實後署你的網名記入勘誤: email (image)

關注一孔錄,輕鬆讀經典

WeChat QR
微信掃碼關注公眾號,回覆“目錄”看全部章節
▶ 在 YouTube 訂閱