一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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季氏第十六 · 第 12 章 · 未講斉の景公は馬四千頭を持っていたが、死んだ日、民…

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷叔齊餓於首陽之下,民到於今稱之。其斯之謂與?
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 228 頁による。

斉の景公は馬四千頭を持っていたが、死んだ日、民はその徳をたたえる言葉がなかった。伯夷・叔斉は首陽山のふもとで飢えたが、民は今もたたえている。これを言うのであろうか。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:齐景公有马四千匹,死时百姓无德可称;伯夷叔齐饿死首阳山下,百姓到今天称颂。后人记住的是德,不是财。常有人问“齐景公有马千驷,伯夷叔齐饿死首阳,后人为什么记住了后者”,上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

齐景公拥有四千匹马,死时百姓却没有什么德行可以称颂,伯夷、叔齐饿死在首阳山下,百姓至今仍称颂他们,说的大概就是这样的事。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

この章のつながり

人物

伯夷全書で4章叔斉全書で4章斉の景公全書で3章

全書の関係図 · 『論語』AI再構成版 PDF

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

齐景公有马千驷,伯夷叔齐饿死首阳,后人为什么记住了后者?

注注の要となる語

驷,四马也。首阳,山名。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
齐景公有马千驷,“驷,四马也。首阳,山名。”原頁 228
其斯之谓与?“愚谓此说近是,而章首当有‘孔子曰’字,盖阙文耳。大抵此书后十篇多阙误。”原頁 228

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻八

“云齊景公有馬千駟者,千駟,四千匹馬也。”……

和刻本スキャン 第4冊 78 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“齐景公有马四千匹,死了以后,…”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“齐景公有马四千匹,到他死之日,人民对他没有可称的。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』異なる読みほぼ確実钱主德当读得,言景公无可得称,伯夷叔齐称不在富;朱依德字并取移诚不以富亦只以异于末句前之说。两家对错简移句相近但未是已证定本。
楊伯峻『論語訳注』错简字義の違い存疑杨说诚不以富移此缺证,朱认为近是并疑章首缺孔子曰;景公与夷齐名德对比相合,不擅补正文。

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