一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

论语

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季氏第十六 · 第 9 章 · 未講生まれながらに知る者が上、学んで知る者が次、行…

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

孔子曰:生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。
原文は朱熹『論語集注』(四部備要本)、底本第 226 頁による。

孔子が言われた。生まれながらに知る者が上、学んで知る者が次、行き詰まって学ぶ者がさらにその次。行き詰まっても学ばない者、これが民の下である。

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

この章の要点

一孔按:生而知之是上,学而知之其次,困而学之又其次,困而不学是最下。气质虽有四等,及其知之则一,所以君子只怕困而不学。常有人问:“生而知之者上也,学而知之者次也”,天生和学会有高下吗?上面是一孔录的回答。

この章の一孔按は今のところ中国語のみです。日本語版は動画とともに出します。

白現代中国語訳

孔子说,生来便懂得的是上等,经过学习才懂得的次一等,遇到不通再学习的又次一等,遇到不通仍不学习的人,便是最下等。

現代中国語訳は朱注に沿った初稿です。講読時に見直します。

看この章の動画

精読と確認

じっくり読みたい方、確かめたい方へ:注の要となる語、諸家の説、異文、各注釈の原文と底本の頁、読み方、正誤。見出しを押すと開きます。

常よくある読み方

“生而知之者上也,学而知之者次也”,天生和学会有高下吗?

注注の要となる語

困,谓有所不通。言人之气质不同,大约有此四等。

核朱熹集注・句ごとの原文

この章の各句についての朱注の原文。いずれも底本の頁と照合済みです。諸家の説は講読時に補います。 版本について

句引用底本の頁
孔子曰:生而知之“困,谓有所不通。言人之气质不同,大约有此四等。”原頁 226—227
孔子曰:生而知之“生知、学知以至困学,虽其质不同,然及其知之一也。故君子惟学之为贵。困而不学,然后为下。”原頁 226—227

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻八

“此章勸學也,故先從聖人始也。”……

和刻本スキャン 第4冊 77 頁版本について

楊伯峻『論語訳注』中華書局 · 現代の通行本、短い引用

“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;…”

版本について

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“生来就知道的,那是最上等。”

版本について

朱注との異同

注釈要点異同確度説明
楊伯峻『論語訳注』同じ確定生知、学知、困学、困不学四等,以学为进;民斯为下杨直译老百姓为最下,朱解释气质不同而困不学才下,范围不同。
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同分生知学知困学困不学而贵学不弃;钱泛指道艺各有先后难易,不将四等固定排尧舜孔子为不同先天品级。

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