一孔录

书目 › 论语 › 宪问第十四

宪问 · 第 33 章 · 未讲不逆诈

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:不逆诈,不亿不信。抑亦先觉者,是贤乎!
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 199 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 14.31。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说,不预先猜别人欺诈,也不凭空料想别人怀疑自己,却能及早察觉实情,这样才贤啊。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷七

“云不逆詐者,逆者,迎也。”……

和刻本扫描 第 4 册第 40 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“不预先怀疑别人的欺诈,也不无根据地猜测别人的不老实,…”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“不在事前逆测人诈我,不在事前揣想人对我有不信,…”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》不信字义不同定杨指别人的不老实,朱指别人疑己;不先臆诈而能觉伪的总旨相同,疑的对象不同。
钱穆《论语新解》同解较稳同训逆为未至先迎、亿为未见悬测,不先存欺疑而仍能明辨人情才贤;不是不辨真伪或处处先作最坏猜测。

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