一孔录

书目 › 论语 › 宪问第十四

宪问 · 第 20 章 · 未讲子言卫灵公之无道也

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子言卫灵公之无道也,康子曰:夫如是,奚而不丧?孔子曰:仲叔圉治宾客,祝𬶍治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 195 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 14.19。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说卫灵公无道,季康子问,那他为什么不失位,孔子说,仲叔圉主持宾客,祝鮀主持宗庙,王孙贾主持军旅,有这样的人任事,怎么会失位呢?

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“既然这样,为什么不败亡?”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“先生述说卫灵公之无道。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》同解定灵公虽无道而三臣各尽所长,故未丧国;圉为孔文子两注相同,非以君有德作解释。
钱穆《论语新解》同解较稳同取丧为失位而非直接亡国,灵公虽失德尚有三臣分治宾客宗庙军旅、用才支撑;不以个人无道推政务必全废。

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