一孔录

书目 › 论语 › 宪问第十四

宪问 · 第 5 章 · 未讲有德者必有言

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子曰:有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 187 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 14.4。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子说,有德的人必有值得听的言语,能说话的人却未必有德;仁者必有勇气,勇敢的人却未必仁。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

皇侃《论语义疏》梁 · 1750 年日本和刻本 · 卷七

“云子曰云云者,既有德則其言語多及中,故必有言也。”……

和刻本扫描 第 4 册第 21 页版本说明

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“有道德的人一定有名言,但有名言的人不一定有道德。”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“一个有德的人,必然能有好言语。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》言字义不同定杨译名言,朱作德积而英华外发、并非能言者必德;仁必勇而血气勇未必仁相合。
钱穆《论语新解》同解较稳同辨有德必能发言而口才未必有德,仁见义必勇而血气勇未必仁,不能倒推必要条件为充分。

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