一孔錄

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書目 › 論語 › 憲問第十四

憲問 · 第 5 章 · 未講有德者必有言

這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。

子曰:有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。
原文據朱熹《論語集註》(《四部備要》本),底本第 187 頁。 楊伯峻《論語譯註》分章作 14.4。

點原文任一句,可複製帶出處的引文。

白白話

孔子說,有德的人必有值得聽的言語,能說話的人卻未必有德;仁者必有勇氣,勇敢的人卻未必仁。

白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。

楊伯峻《論語譯註》中華書局 · 現代通行本,短引

“有道德的人一定有名言,但有名言的人不一定有道德。”

版本說明

錢穆《論語新解》現代通行本,短引

“一個有德的人,必然能有好言語。”

版本說明

與朱注異同

注本關鍵處異同把握說明
楊伯峻《論語譯註》言字義不同定楊譯名言,朱作德積而英華外發、並非能言者必德;仁必勇而血氣勇未必仁相合。
錢穆《論語新解》同解較穩同辨有德必能發言而口才未必有德,仁見義必勇而血氣勇未必仁,不能倒推必要條件為充分。

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