這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?子曰:可以為難矣,仁則吾不知也。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
白白話
原憲問,好勝、自誇、怨恨、貪慾都控制住,不表現出來,可以算仁了嗎;孔子說,可以算難能,至於仁,我還不敢說。
白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯註》 | 章分 | 字義不同 | 定 | 楊合問恥與克伐怨欲,朱拆兩章。可以為仁楊按語勢讀問句;朱亦問句而分制欲不行與仁本無私慾兩層。 |
| 錢穆《論語新解》 | 同解 | 較穩 | 同以克伐怨欲為好勝、自誇、怨恨、貪慾,抑而不發只是難能,仁須內心本無其累,不是控制表現便已全仁。 |
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