這一章一孔錄還沒講。先放原文和白話直譯,開講後補上注裡的關鍵字、諸家說法和一孔錄的讀法。
子貢曰:管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。子曰:管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆而莫之知也。點原文任一句,可複製帶出處的引文。
白白話
子貢懷疑管仲不為公子糾死、又輔佐桓公不仁,孔子說,管仲輔佐桓公稱霸諸侯,使天下歸正,百姓到今天還受他的恩惠;沒有管仲,我們恐怕已披髮左衽了。哪裡能像普通男女只守小信,自縊在溝渠裡而沒有人知道。
白話為初稿,按朱注直譯;開講時按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《論語集註》,見上文。這裡並列別家:古注錄疏文第一句,附原刻本掃描頁;現代注本只短引一句譯文,作通行讀法對照。“與朱注異同”是一孔錄寫的說明,不是注本原文。
與朱注異同
| 注本 | 關鍵處 | 異同 | 把握 | 說明 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 匡 | 異讀 | 較穩 | 錢取匡天下於一,朱訓正。兩家均重管仲保天下之功,錢反對為維護小信而削此大義,亦不許貪生負義者藉口。 |
| 楊伯峻《論語譯註》 | 同解 | 定 | 管仲匡天下民受賜,不必以溝瀆自經作小信;楊拒定溝瀆為地名,朱亦按水溝自縊釋。 |
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