一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
子贡曰：管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
子贡怀疑管仲不为公子纠死、又辅佐桓公不仁，孔子说，管仲辅佐桓公称霸诸侯，使天下归正，百姓到今天还受他的恩惠；没有管仲，我们恐怕已披发左衽了。哪里能像普通男女只守小信，自缢在沟渠里而没有人知道。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 钱穆《论语新解》 | 匡 | 异读 | 较稳 | 钱取匡天下于一，朱训正。两家均重管仲保天下之功，钱反对为维护小信而削此大义，亦不许贪生负义者借口。 |
| 杨伯峻《论语译注》 | 同解 | 定 | 管仲匡天下民受赐，不必以沟渎自经作小信；杨拒定沟渎为地名，朱亦按水沟自缢释。 |
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