一孔录

书目 › 论语 › 宪问第十四

宪问 · 第 42 章 · 未讲子击磬于卫

这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译,开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。

子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:有心哉!击磬乎!既而曰:鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。子曰:果哉!末之难矣。
原文据朱熹《论语集注》(《四部备要》本),底本第 203 页。 杨伯峻《论语译注》分章作 14.39。

点原文任一句,可复制带出处的引文。

白白话

孔子在卫国击磬,一个挑草筐的人经过,说这磬声真有心事,随后又说,太固执了,没人了解就算了,水深连衣涉过,水浅提衣走过;孔子说,真能果断地离开世事,这样便没有什么难处了。

白话为初稿,按朱注直译;开讲时按定版稿再核。

家各家注本

本站底本是朱熹《论语集注》,见上文。这里并列别家:古注录疏文第一句,附原刻本扫描页;现代注本只短引一句译文,作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明,不是注本原文。

杨伯峻《论语译注》中华书局 · 现代通行本,短引

“〔它好像在说,没有人知道我呀!”

版本说明

钱穆《论语新解》现代通行本,短引

“先生在卫国,一日正击磬。”

版本说明

与朱注异同

注本关键处异同把握说明
杨伯峻《论语译注》深厉浅揭字义不同较稳杨按社会黑暗程度引申应对,朱释衣涉与摄衣涉、隐者忘世之意;孔子不从隐者绝世是共同框架。
钱穆《论语新解》同解较稳同认荷蒉者能闻磬知孔子忧世,却主无人知便止,孔子以果断避世容易答之;不把两者处世主张混同。

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