一孔录这一章一孔录还没讲。先放原文和白话直译，开讲后补上注里的关键字、诸家说法和一孔录的读法。
克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。点原文任一句，可复制带出处的引文。
白白话
原宪问，好胜、自夸、怨恨、贪欲都控制住，不表现出来，可以算仁了吗；孔子说，可以算难能，至于仁，我还不敢说。
白话为初稿，按朱注直译；开讲时按定版稿再核。
家各家注本
本站底本是朱熹《论语集注》，见上文。这里并列别家：古注录疏文第一句，附原刻本扫描页；现代注本只短引一句译文，作通行读法对照。“与朱注异同”是一孔录写的说明，不是注本原文。
与朱注异同
| 注本 | 关键处 | 异同 | 把握 | 说明 |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | 章分 | 字义不同 | 定 | 杨合问耻与克伐怨欲，朱拆两章。可以为仁杨按语势读问句；朱亦问句而分制欲不行与仁本无私欲两层。 |
| 钱穆《论语新解》 | 同解 | 较稳 | 同以克伐怨欲为好胜、自夸、怨恨、贪欲，抑而不发只是难能，仁须内心本无其累，不是控制表现便已全仁。 |
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