子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。Worum es in diesem Kapitel geht
一孔按:束脩是最薄的见面礼,重点不在学费,在“来学”:肯带着礼主动来,孔子没有不教的;不来,没有上门去教的礼。今例:社区免费夜校门一直开着,带个本子来就够。常有人问“一捆干肉,孔子就教”,上面是一孔录的回答。
白Heutiges Chinesisch
孔子说:凡是带着一束干肉作见面礼来求学的,我从没有不教的。
Eine schlichte Übertragung ins heutige Chinesisch nach der Lesart von Yikonglu.
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常Die gängige Lesart
一捆干肉,孔子就教?
注Schlüsselwörter des Kommentars
“脩,脯也。十脡为束。古者相见,必执贽以为礼。束脩其至薄者。”
说Was andere Kommentatoren sagen
朱注“盖人之有生,同具此理,故圣人之于人,无不欲其入于善。但不知来学,则无往教之礼,故苟以礼来,则无不有以教之也”。
家Weitere Kommentare
Unser Grundtext ist Zhu Xis Gesammelter Kommentar (oben). Hier stehen weitere Kommentare nebeneinander: bei alten Kommentaren die erste Zeile des Unterkommentars mit Link zum Holzdruck-Scan; bei modernen Ausgaben ein kurzes zitiertes Übersetzungsstück zum Vergleich. Die Vermerke „Im Vergleich zu Zhu Xi“ schreibt Yikonglu, sie sind keine Zitate.
皇侃《论语义疏》Liang-Dynastie · japanischer Holzdruck von 1750 · juan 四
“此明孔子教化有感必應者也。”……
Im Vergleich zu Zhu Xi
| Kommentar | Punkt | Verhältnis | Sicherheit | Anmerkung |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | gleich | gesichert | 束脩为十条干肉的薄贽,来学者不拒;非读年龄十五或把学费财富设为受教资格。 | |
| 钱穆《论语新解》 | gleich | ziemlich sicher | 同主取束脩为十脡干脯的薄贽,来以礼则无不教;钱并列十五束带与束身修行说而不从。 |
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| Zitierter Text | Quelle | Seite |
|---|---|---|
| “脩,脯也……则无不有以教之也” | Kommentar Zhu Xis | S. 93 |
音Aussprache
| Zeichen | In der Zeile | Gelesen als |
|---|---|---|
| 脩 | 束脩、脩,脯也 | xiū |
| 上 | 以上 | shàng |
| 诲 | 无诲 | huì |
页Seiten der Grundausgabe
Yikonglu, Gespräche Shu er (Buch 7) 7.7 „自行束脩以上“, https://yikonglu.com/de/lunyu/shu-er/7.html, Fassung 2026-11-15.Zuletzt geprüft: 2026-11-15. Änderungen stehen auf derKorrekturseite.
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