一孔录子食於有喪者之側，未嘗飽也。子於是日哭，則不歌。Qué dice este capítulo
一孔按：不是守规矩，是心里真哀伤：挨着办丧事的人吃不出味道，吊丧哭过的那天唱不出来。今例：参加完葬礼开车回家，音乐一响伸手就关了。常有人问“这么小的事，为什么要记下来”，上面是一孔录的回答。
白Chino moderno
孔子在服丧的人身旁用饭，从没吃饱过。哪一天他吊丧哭过，那天就不唱歌。
Versión en chino moderno según la lectura de Yikonglu.
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常La lectura habitual
这么小的事，为什么要记下来？
注Palabras clave del comentario
“临丧哀，不能甘也”；“哭，谓吊哭。一日之内，余哀未忘，自不能歌也”。今通行本分为 7.9、7.10 两章。
说Lo que dicen otros comentaristas
谢氏“学者于此二者，可见圣人情性之正也。能识圣人之情性，然后可以学道”。
家Otros comentarios
Nuestro texto base es el comentario de Zhu Xi (arriba). Aquí van otros comentarios en paralelo: de los antiguos, la primera frase del subcomentario y un enlace a la xilografía; de los modernos, una sola frase de traducción citada brevemente. Las notas «frente a Zhu Xi» son de Yikonglu.
皇侃《论语义疏》dinastía Liang · ed. japonesa de 1750 · juan 四
“為應赴事故必食也。”……
Frente a Zhu Xi
| Comentario | Punto | Relación | Certeza | Nota |
|---|---|---|---|---|
| 杨伯峻《论语译注》 | igual | firme | 杨7.9：同解：临丧哀而食不饱；朱与哭而不歌合章，杨分章，不是另立禁食之礼；杨7.10：同解：当天吊哭仍有余哀故不歌；朱释哭为吊哭，与前条合章，杨另立章并未说终身不歌。 | |
| 钱穆《论语新解》 | igual | bastante firme | 同从临丧恻隐余哀解释不饱、不歌，钱明确随朱注合两事为一章，并分哀可余与怒不可迁。 |
核Comprobar cada cita
Cada línea de comentario citada en el vídeo: el texto original, quién lo dijo y la página en la edición de base. «Paráfrasis» indica nuestro resumen, no las palabras del comentarista. Sobre esta edición
| Texto citado | Fuente | Página |
|---|---|---|
| “临丧哀，不能甘也。哭，谓吊哭……自不能歌也” | Comentario de Zhu Xi | p. 94 |
| “谢氏曰：学者于此二者……然后可以学道” | Xie Liangzuo, citado por Zhu Xi | p. 94 |
音Pronunciación
| Carácter | En la frase | Se lee |
|---|---|---|
| 丧 | 有丧者、临丧 | sāng |
页Páginas de la edición de base
Yikonglu, Analectas 述而第七 7.9 «子食于有丧者之侧（是日哭则不歌）», https://yikonglu.com/es/lunyu/shu-er/9.html, versión del 2026-11-15.Última revisión: 2026-11-15. Los cambios se registran en lapágina de erratas.
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