子谓子贱:君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?공자께서 자천을 두고 말씀하셨다. 군자로구나, 이 사람은! 노나라에 군자가 없었다면 이 사람이 어디서 이 덕을 얻었겠는가?
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白현대 중국어 풀이
孔子评说子贱:这个人真是君子啊!倘若鲁国没有君子,他又从哪里得来这样的德行?
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
공자가 자천을 칭찬한 한마디로만 읽지 않는가.
注주석의 핵심어
‘焉’은 언으로 읽는다. 자천은 성이 복(宓, 복으로 읽음), 이름은 부제. “上斯斯此人,下斯斯此德” — 앞의 사는 이 사람, 뒤의 사는 이 덕. “子賤蓋能尊賢取友以成其德者……因以見魯之多賢也” — 자천은 어진 이를 높이고 벗을 취해 덕을 이룬 사람이니, 노나라에 어진 이가 많았음도 보인다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
소식(주주 인용) “稱人之善,必本其父兄師友,厚之至也” — 남의 선을 칭찬할 때 반드시 그 부형과 사우에 근본을 두는 것은 후덕함의 지극함이다.
读일공록은 이렇게 읽는다
한 사람의 덕은 곁의 어진 이들에게서 취해 온 것이니, 그를 칭찬하면 그를 길러 준 이들도 함께 칭찬해야 한다. 오늘에 두면: 신인이 상을 받고 무대에서 첫마디로 객석의 스승을 가리킨다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以上斯指人、下斯指德,赞子贱善于尊贤取友以成德,并由此见鲁多贤者。 |
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “上斯斯此人,下斯斯此德。子贱盖能尊贤取友以成其德者,故夫子既叹其贤,而又言若鲁无君子,则此人何所取以成此德乎?因以见鲁之多贤也” | 주희의 주 | 원쪽 62 |
| “称人之善,必本其父兄师友,厚之至也” | 朱注引苏氏 | 원쪽 62 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 焉 | 斯焉取斯、焉用佞 | yān |
页저본 원쪽
일공록 『논어·公冶长第五』 5.2 「자천을 두고 말하다: 군자로구나, 이 사람은」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/gong-ye-chang/2.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
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