一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 公冶长第五

公冶长第五 · 제 11 장남이 내게 하기를 원치 않는 것

子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

자공이 말했다. 남이 내게 하기를 원치 않는 것을 저 또한 남에게 하는 일이 없기를 바랍니다. 공자께서 말씀하셨다. 사야, 그것은 네가 미칠 바가 아니다.

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

子贡说:我不愿别人加在我身上的事,我也不想加到别人身上。孔子说:赐啊,这还不是你够得着的。

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

“자기가 원치 않는 것을 남에게 하지 말라”의 다른 표현이라 누구나 할 수 있다고 읽지 않는가.

注주석의 핵심어

“子貢言我所不欲人加於我之事,我亦不欲以此加之於人。此仁者之事,不待勉強,故夫子以為非子貢所及” — 자공은 남이 내게 하기를 원치 않는 일을 나도 남에게 하지 않기를 바란다고 했다. 이는 어진 이의 일로 애써 힘쓸 필요가 없으니, 공자는 자공이 미칠 바가 아니라 했다. “愚謂無者自然而然,勿者禁止之謂,此所以為仁恕之別” — 내 생각에 ‘無’는 저절로 그러함이고 ‘勿’은 금지함이니, 이것이 인과 서의 구별이다.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

정자 “我不欲人之加諸我,吾亦欲無加諸人,仁也;施諸己而不願,亦勿施於人,恕也。恕則子貢或能勉之,仁則非所及矣” — 남이 내게 하기를 원치 않는 것을 나도 남에게 함이 없기를 바람은 인이고, 내게 베풀어 원치 않는 것을 남에게도 베풀지 말라는 것은 서다. 서는 자공이 혹 힘쓰면 될지 모르나 인은 미치지 못한다.

读일공록은 이렇게 읽는다

차이는 ‘無’와 ‘勿’ 한 글자다. 마음에 애초에 그런 생각이 없으면 인, 생각이 있되 스스로 누르면 서다. 자공이 말한 것은 어진 이의 저절로 그러함이라 아직 닿지 못한다. 오늘에 두면: 한밤에 알림에 깨는 것을 가장 싫어하는 사람은 밤 열 시 이후 메시지를 모두 다음 날 아침 예약 발송으로 돌린다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 1750년 일본 화각본 · 권三

“云子貢曰云云者,子貢自願無世人以非理加陵於我也。”……

화각본 스캔 제2책 11쪽About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“我不要别人把这些加在我身上,吾亦不要把这些来加在别人身上。”

About this edition

주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
錢穆《論語新解》非尔所及다른 해석비교적 확실钱重上句,谓不能确保别人不以非义加己;朱重下句,以无加诸人是仁者自然不待勉强、子贡未及。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“子贡言我所不欲人加于我之事,我亦不欲以此加之于人。此仁者之事,不待勉强,故夫子以为非子贡所及。程子曰:……恕则子贡或能勉之,仁则非所及矣”朱注;朱注引程子원쪽 67
“愚谓无者自然而然,勿者禁止之谓,此所以为仁恕之别”주희의 주원쪽 67

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·公冶长第五』 5.11 「남이 내게 하기를 원치 않는 것」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/gong-ye-chang/11.html, 2026-11-05 판.

최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.

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#仁恕之别#无与勿#子贡#程子

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