子谓子贱:君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?子、子賤を謂う、君子なるかな若き人。魯に君子なかりせば、斯れ焉くにか斯れを取らん。
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白現代中国語訳
孔子评说子贱:这个人真是君子啊!倘若鲁国没有君子,他又从哪里得来这样的德行?
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
孔子が子賤をほめた一言としてだけ読んでいないか。
注注の要となる語
「焉」は烟と読む。子賤は姓宓(伏と読む)、名は不斉。「上斯斯此人,下斯斯此德」——前の斯はこの人、後の斯はこの徳。「子賤蓋能尊賢取友以成其德者……因以見魯之多賢也」——子賤は賢を尊び友を取って徳を成した者で、魯に賢者が多かったことも見える。
家諸家はどう言うか
蘇軾(朱注所引)「稱人之善,必本其父兄師友,厚之至也」——人の善を称えるには、必ずその父兄師友に本づける。厚さの至りである。
读一孔録はこう読む
人の徳は身近な賢者から取ってきたもの。だから彼をほめるなら、彼を育てた人もほめる。今日に置けば:新人が賞を取り、壇上で最初に客席の先生を指さす。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 同じ | ほぼ確実 | 同以上斯指人、下斯指德,赞子贱善于尊贤取友以成德,并由此见鲁多贤者。 |
核この章の引用を一つずつ確かめる
動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “上斯斯此人,下斯斯此德。子贱盖能尊贤取友以成其德者,故夫子既叹其贤,而又言若鲁无君子,则此人何所取以成此德乎?因以见鲁之多贤也” | 朱熹の注 | 原頁 62 |
| “称人之善,必本其父兄师友,厚之至也” | 朱注引苏氏 | 原頁 62 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 焉 | 斯焉取斯、焉用佞 | yān |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.2「子賤を謂う、君子なるかな若き人」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/2.html、2026-11-05 版。最終確認:2026-11-05。変更は正誤表.
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