子使漆雕开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。子、漆雕開をして仕えしめんとす。対えて曰く、吾斯れを之れ未だ信ずること能わず。子説ぶ。
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白現代中国語訳
孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答:这件事的道理,我还不能确信无疑。孔子听了很高兴。
一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。
常よくある読み方
仕官を辞したのを謙遜、あるいは意気地なしと読んでいないか。
注注の要となる語
「説」は悦と読む。「斯,指此理而言。信,謂真知其如此,而無毫髮之疑也」——斯はこの理、信は真にそうだと知って毛ほどの疑いもないこと。「開自言未能如此,未可以治人,故夫子說其篤志」——開は自らまだそうできず人を治められないと言った、ゆえに夫子はその志の篤さを喜んだ。
家諸家はどう言うか
程子「漆雕開已見大意,故夫子說之」——漆雕開はすでに大意を見ていた、ゆえに喜んだ。謝良佐「至於心術之微,則一毫不自得,不害其為未信。此聖人所不能知,而開自知之。其材可以仕,而其器不安於小成」——心の微かなところで一毫も自得していなければ、まだ信じられないとするに足る。これは聖人も知りえず、開が自ら知る。才は仕えるに足り、器は小成に安んじない。
读一孔録はこう読む
力量が足りるかは先生に見える。心の中で一筋だけ真に得ていないところは自分にしか分からない。それを認めるのは小成に安んじないこと、だから孔子は喜んだ。今日に置けば:昇進を打診され、彼女は「今の私では務まりません、あと半年ください」と言う。
家諸家の注釈
底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。
朱注との異同
| 注釈 | 要点 | 異同 | 確度 | 説明 |
|---|---|---|---|---|
| 銭穆『論語新解』 | 斯 | 異なる読み | ほぼ確実 | 钱承出仕之事、未能自信行道而愿进学;朱指此理、未真知无疑。二者均以篤志不安小成解释孔子悦。 |
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動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition
| 引用 | 出典 | 底本の頁 |
|---|---|---|
| “斯,指此理而言。信,谓真知其如此,而无毫发之疑也。开自言未能如此,未可以治人,故夫子说其笃志” | 朱熹の注 | 原頁 63 |
| “漆雕开已见大意,故夫子说之……开之学无可考。然圣人使之仕,必其材可以仕矣。至于心术之微,则一毫不自得,不害其为未信。此圣人所不能知,而开自知之。其材可以仕,而其器不安于小成,他日所就,其可量乎?夫子所以说之也” | 朱注引程子、谢氏 | 原頁 63 |
音読み方(中国語音)
| 字 | 句中の位置 | 読み |
|---|---|---|
| 说 | 子说、说其笃志、说之 | yuè |
| 漆雕 | 漆雕开 | qī diāo |
页底本の原頁
一孔録『論語・公冶长第五』5.5「子、漆雕開をして仕えしめんとす」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/gong-ye-chang/5.html、2026-11-05 版。最終確認:2026-11-05。変更は正誤表.
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