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道德经 11 · 道经 · 未讲三十辐共一毂

这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注,视频上线后补全讲解。

道经 · 第 11/81 章
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
原文据《钦定四库全书》本《老子道德经》(魏王弼注),底本第 27、28 页。

这一章讲什么

一孔按:车、罐、屋子,看得见的是实的那部分,用上的却是空的那部分;有和无,少一样都不成。王弼注原话:有之所以为利,皆赖无以为用也。

《论语》互见

  • 相通论语 2.12 君子不器

    老子讲器物有用在“无”,孔子说君子不能只当一件器物。(一孔录对读)

出处=《论语》里直接说到老子这句话;注家引=旧注本里引了这一章;相通=意思相通,一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。

白白话:“三十辐共一毂”是什么意思

三十根辐条共一个车毂,正因为毂中是空的,才有车的用处。揉和陶土做成器皿,正因为器中是空的,才有器皿的用处。开凿门窗造成房屋,正因为屋中是空的,才有房屋的用处。所以“有”给人便利,靠的是“无”发挥作用。

白话为初稿,按底本直译;开讲时再核。

看看这一章的视频

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