一孔录这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注，视频上线后补全讲解。
道经 · 第 27/81 章
善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。善于行走的，不留车辙足迹；善于说话的，没有破绽可挑；善于计数的，不用筹码；善于关闭的，不用门闩却打不开；善于捆缚的，不用绳索却解不开。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。所以圣人常善于救人，所以没有被遗弃的人；常善于救物，所以没有被遗弃的物，这叫作承袭着明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。所以善人是不善之人的老师，不善之人是善人的借鉴。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。不看重他的老师，不爱惜他的借鉴，即使聪明也是大糊涂，这是精要玄妙的道理。《论语》互见
- 注家引论语 14.14 夫子时然后言
苏辙解“善言无瑕谪”，说的“时然后言”就出自这一章。（苏辙注里引了这一章）
- 相通论语 7.21 三人行，必有我师焉
“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，孔子说好坏都是老师。（一孔录对读）
- 相通论语 15.38 有教无类
“常善救人，故无弃人”，孔子也说教人不分出身。（一孔录对读）
出处＝《论语》里直接说到老子这句话；注家引＝旧注本里引了这一章；相通＝意思相通，一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。
白白话：“善行无辙迹”是什么意思
善于行走的，不留车辙足迹；善于说话的，没有破绽可挑；善于计数的，不用筹码；善于关闭的，不用门闩却打不开；善于捆缚的，不用绳索却解不开。所以圣人常善于救人，所以没有被遗弃的人；常善于救物，所以没有被遗弃的物，这叫作承袭着明。所以善人是不善之人的老师，不善之人是善人的借鉴。不看重他的老师，不爱惜他的借鉴，即使聪明也是大糊涂，这是精要玄妙的道理。
白话为初稿，按底本直译；开讲时再核。
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