一孔录这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注，视频上线后补全讲解。
道经 · 第 13/81 章
宠辱若惊，贵大患若身。受宠受辱都令人惊恐，把大患看得和自身一样重。何谓宠辱若惊？什么叫宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。受宠本是居于下位，得到时惊恐，失去时也惊恐，这叫宠辱若惊。何谓贵大患若身？什么叫贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？我之所以有大患，是因为我有这个身子；如果我没有这个身子，我还有什么祸患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。所以看重自身胜过天下的人，天下才可以寄托给他；爱惜自身胜过天下的人，天下才可以托付给他。这一章讲什么
一孔按：宠和辱是一根绳子的两头；被荣宠迷住，祸就落回自己身上；宠辱都换不走自己的人，才托付得起大事。王弼注原话：宠必有辱，荣必有患；大患，荣宠之属也。
《论语》互见
- 注家引论语 9.4 毋意，毋必，毋固，毋我
王雱解“吾有大患，为吾有身”，引孔子“毋我”，说道理相同。（王雱注里引了这一章）
- 注家引论语 8.18 舜禹之有天下也
“贵以身为天下”：注家化用孔子赞舜禹“有天下而不与焉”。（吕惠卿注里引了这一章）
- 相通论语 17.15 患得之
“宠辱若惊”：没得到怕得不到，得到了又怕失去，孔子说的“鄙夫”就是这样。（一孔录对读）
出处＝《论语》里直接说到老子这句话；注家引＝旧注本里引了这一章；相通＝意思相通，一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。
白白话：“宠辱若惊”是什么意思
受宠受辱都令人惊恐，把大患看得和自身一样重。什么叫宠辱若惊？受宠本是居于下位，得到时惊恐，失去时也惊恐，这叫宠辱若惊。什么叫贵大患若身？我之所以有大患，是因为我有这个身子；如果我没有这个身子，我还有什么祸患？所以看重自身胜过天下的人，天下才可以寄托给他；爱惜自身胜过天下的人，天下才可以托付给他。
白话为初稿，按底本直译；开讲时再核。
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