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道德经 21 · 道经 · 未讲孔德之容

这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注,视频上线后补全讲解。

道经 · 第 21/81 章
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
原文据《钦定四库全书》本《老子道德经》(魏王弼注),底本第 51、52、53、54 页。

《论语》互见

  • 注家引论语 9.16 逝者如斯夫

    焦竑所录纯甫注引苏轼“逝者如斯而未尝往”,用孔子川上之叹讲“自古及今,其名不去”。(纯甫注里引了这一章)

出处=《论语》里直接说到老子这句话;注家引=旧注本里引了这一章;相通=意思相通,一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。

白白话:“孔德之容”是什么意思

大德的样子,只跟从道。道这个东西,恍恍惚惚。惚恍之中,有形象;恍惚之中,有实物;深远幽暗之中,有精质。这精质非常真实,其中有可信验的东西。从古到今,它的名字没有消失,凭它来观察万物的开端。我怎么知道万物开端的情状呢?就是凭这个。

白话为初稿,按底本直译;开讲时再核。

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