一孔录

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道德经

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道経・第 21/81 章 · 未講大いなる徳のありさまは、ただ道に従う

この章の動画は制作中です。サイトでは先に原文・原頁・作業訳と注を載せ、動画の公開後に講読を補います。

孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉?以此。
原文は四庫全書本『老子道徳経』(王弼注)、底本第 51、52、53、54 ページによる。

大いなる徳のありさまは、ただ道に従う。道というものは、ただおぼろでとらえがたい。とらえがたくおぼろな中に形がある。おぼろでとらえがたい中に物がある。奥深く暗い中に精がある。その精はきわめて真実であり、その中に確かなしるしがある。昔から今まで、その名は消えることがなく、それによって万物の始まりを見届ける。私はどうして万物の始まりのありさまを知るのか。これによってである。

訳は初稿です。王弼注の読みに沿って訳し、講読のときに見直します。

白現代中国語訳

大德的样子,只跟从道。道这个东西,恍恍惚惚。惚恍之中,有形象;恍惚之中,有实物;深远幽暗之中,有精质。这精质非常真实,其中有可信验的东西。从古到今,它的名字没有消失,凭它来观察万物的开端。我怎么知道万物开端的情状呢?就是凭这个。

現代中国語訳は王弼注に沿った初稿です。講読時に見直します。

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