一孔录관계도에서 안회 보기: 등장한 장과 자주 함께 나오는 인물 ›
《논어》에 등장하는 장
- 2.9안회는 어리석지 않다
子曰：吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。
- 5.8너와 회 중 누가 나으냐
子謂子貢曰：女與回也孰愈？對曰：賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。子曰：弗如也！吾與女弗如也。
- 5.25공자의 뜻은 왜 자로·안연보다 큰가
顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？子路曰：願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。顏淵曰：願無伐善，無施勞。子路曰：願聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
- 6.2공자가 말한 호학은 왜 많이 읽는 것이 아닌가
哀公問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。
- 6.5안회와 다른 사람은 어디가 다른가
子曰：回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。
- 6.9그토록 가난한 안회는 무엇을 즐겼나
子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
- 7.10用之则行，舍之则藏
子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏；唯我與爾有是夫。子路曰：子行三軍，則誰與？子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也，臨事而懼，好謀而成者也。
- 9.10仰之弥高미강의
顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。
- 9.19语之而不惰者미강의
子曰：語之而不惰者，其回也與！
- 9.20子谓颜渊미강의
子謂顏淵，曰：惜乎！吾見其進也，未見其止也。
- 11.2从我于陈、蔡者미강의
子曰：從我於陳、蔡者，皆不及門也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。
- 11.3回也非助我者也미강의
子曰：回也非助我者也，於吾言無所不說。
- 11.6季康子问미강의
季康子問：弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。
- 11.7颜渊死颜路请子之车以为之椁미강의
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。
- 11.8颜渊死子曰噫미강의
顏淵死。子曰：噫！天喪予！天喪予！
- 11.9颜渊死子哭之恸미강의
顏淵死，子哭之慟。從者曰：子慟矣。曰：有慟乎？非夫人之為慟而誰為！
- 11.10颜渊死门人欲厚葬之미강의
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：不可。門人厚葬之。子曰：回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。
- 11.18回也其庶乎미강의
子曰：回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。
- 11.22子畏于匡미강의
子畏於匡，顏淵後。子曰：吾以女為死矣。曰：子在，回何敢死？
- 12.1颜渊问仁미강의
顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣。
- 15.10颜渊问为邦미강의
顏淵問為邦。子曰：行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞。放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆。
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