一孔录子曰：回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。공자께서 말씀하셨다. 회는 그 마음이 석 달 동안 인을 어기지 않는다. 나머지는 하루나 한 달 이르는 데 그칠 뿐이다.
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白현대 중국어 풀이
孔子说：颜回啊，他的心可以三个月不离开仁；其余的人，不过一天一月偶尔达到罢了。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
안회와 다른 사람은 대체 어디가 다를까.
注주석의 핵심어
“三月，言其久”——석 달은 오래됨을 말함; “日月至焉，或日一至焉，或月一至焉，能造其域而不能久也”——날로 달로 이른다는 것은 하루에 한 번, 혹은 한 달에 한 번 이른다는 것으로, 그 경지에 들어가도 오래 머물지 못한다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
정자: “三月，天道小变之节，言其久也……过此则圣人矣”——석 달은 천도가 조금 바뀌는 마디로 오래됨을 말한다…… 이를 넘으면 성인이다. 윤씨: “此颜子于圣人，未达一间者也”——안자는 성인에 한 끗 못 미친다. 장자(張子): “始学之要，当知三月不违与日月至焉内外宾主之辨”——처음 배우는 이의 요점은 석 달 어기지 않음과 날로 달로 이름의 안팎·주객의 구별을 아는 것이다.
读일공록은 이렇게 읽는다
안회의 인은 집에 사는 주인이 가끔 외출하는 것 같고, 다른 이의 인은 손님이 가끔 들르는 것 같다. 차이는 오래가느냐에 있지, 있느냐 없느냐에 있지 않다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以三月言久，颜子能居仁不违、余人日月偶至而不能久；钱以屋内外宾主譬之，朱以有德无私欲说明。 |
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “三月，言其久……能造其域而不能久也” | 주희의 주 | 원쪽 79 |
| “程子曰：三月，天道小变之节……便是不仁。尹氏曰：此颜子于圣人，未达一间者也，若圣人则浑然无间断矣” | 朱注引程子、尹氏 | 원쪽 79 |
| “张子曰：始学之要……过此几非在我者” | 朱注引张子 | 원쪽 79 |
页저본 원쪽
일공록 『논어·雍也第六』 6.5 「안회와 다른 사람은 어디가 다른가」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/5.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
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