一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 雍也第六

雍也第六 · 제 3 장같은 곡식을 주는데 왜 하나는 적게, 하나는 많이 주었나

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。曰:与之庾。冉子与之粟五秉。子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:毋!以与尔邻里乡党乎!
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

자화가 제나라에 사신으로 가자 염자가 그 어머니를 위해 곡식을 청했다. 공자 “부를 주어라.” 더 청하자 “유를 주어라.” 염자는 곡식 다섯 병을 주었다. 공자 “적이 제나라에 갈 때 살진 말을 타고 가벼운 갖옷을 입었다. 군자는 급한 이를 돕고 부자에게 보태지 않는다고 들었다.” 원사가 가재가 되자 곡식 구백을 주니 사양했다. 공자 “사양하지 마라. 네 이웃과 마을 사람들에게 나눠 주어라.”

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

公西赤出使齐国,冉有替他母亲来要粮。孔子说:给她一釜。冉有请求再添些。孔子说:给她一庾。冉有却给了五秉。孔子说:公西赤这次去齐国,驾着肥马,披着轻裘。我听人讲过:君子救人急难,不给富人锦上添花。原思替孔子管家,给他俸粮九百,他推辞不要。孔子说:别推!拿去分给你的邻里乡亲吧!

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

같은 곡식을 주는데, 공자는 왜 하나는 적게 하나는 많이 주었을까.

注주석의 핵심어

“使、为,并去声”——사·위는 모두 거성; 부는 육두사승, 유는 십육두, 병은 십육곡; “衣”는 거성으로 입다; “急,穷迫也。周者,补不足。继者,续有余”——급은 곤궁함, 주는 모자람을 채움, 계는 남는 데 보탬; “毋,禁止辞”——무는 금지하는 말.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

정자: “圣人宽容,不欲直拒人,故与之少,所以示不当与也……求未达而自与之多,则已过矣”——성인은 너그러워 딱 잘라 거절하지 않고 적게 주어 주어서는 안 됨을 보였다…… 구는 깨닫지 못하고 제멋대로 많이 주었으니 지나쳤다; “原思为宰,则有常禄。思辞其多,故又教以分诸邻里之贫者,盖亦莫非义也”——원사는 가재이니 정해진 녹이 있다. 많다고 사양하자 이웃의 가난한 이에게 나누라고 가르쳤으니 이 또한 의 아님이 없다. 장자(張子): “于斯二者,可见圣人之用财矣”——이 두 일에서 성인이 재물을 쓰는 법을 볼 수 있다.

读일공록은 이렇게 읽는다

많이 주고 적게 주는 것은 정이 아니라 마땅함에 달렸다. 자화 집은 살진 말을 타고 가벼운 갖옷을 입으니 급하지 않아 조금만 주었다. 부자에게 보태지 않은 것이다. 원사의 녹은 직분상 받아야 할 것이라 사양하는 게 도리어 옳지 않고, 남으면 이웃에게 나눈다. 하나는 ‘급한 이를 돕고 부자에게 보태지 않음’, 하나는 ‘정해진 녹은 사양하지 않음’이다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 1750년 일본 화각본 · 권三

“云子華使於齊者,子華,弟子公西赤字也。”……

화각본 스캔 제2책 24쪽About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“子华出使到齐国去,冉子代他母亲请养米。”

About this edition

주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
錢穆《論語新解》다른 해석비교적 확실周急不继富及常禄可推济邻里同解;庾量不同,钱取二斗四升并在釜外添与,朱取十六斗。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“使、为,并去声。子华,公西赤也。使,为孔子使也。釜,六斗四升。庾,十六斗。秉,十六斛”주희의 주원쪽 78
“衣,去声。乘肥马、衣轻裘,言其富也。急,穷迫也。周者,补不足。继者,续有余”주희의 주원쪽 78
“原思,孔子弟子,名宪。孔子为鲁司寇时,以思为宰。粟,宰之禄也。九百不言其量,不可考”주희의 주원쪽 78
“毋,禁止辞。五家为邻……盖邻、里、乡、党有相周之义”주희의 주원쪽 78
“程子曰:夫子之使子华……不待请矣”정자 (주희 주에서 인용)원쪽 78
“原思为宰,则有常禄……盖亦莫非义也。张子曰:于斯二者,可见圣人之用财矣”朱注引程子(续)、张子원쪽 78

音독음 (중국어)

글자구절 안 위치읽기
使子华使于齐、为孔子使、夫子之使子华、为夫子使shì
为为其母请粟、为孔子使、为之请wèi
釜与之釜、釜fǔ
庾与之庾、庾yǔ
秉五秉bǐng
适赤之适齐shì
乘乘肥马chéng
衣衣轻裘yì
毋毋wú

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·雍也第六』 6.3 「같은 곡식을 주는데 왜 하나는 적게, 하나는 많이 주었나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/3.html, 2026-11-05 판.

최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.

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