一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 雍也第六

雍也第六 · 제 7 장벼슬을 청하는데 왜 달아나겠다고 했나

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

계씨가 민자건을 비 땅의 읍재로 삼으려 했다. 민자건이 말했다. “나를 위해 잘 사양해 주시오. 만일 다시 나를 찾아온다면 나는 반드시 문수 가에 있을 것이오.”

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

季氏派人请闵子骞去做费邑的长官。闵子骞对来人说:请好好替我推掉吧。要是再来找我,那我一定已经跑到汶水北边去了。

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

벼슬을 청했는데 그는 왜 달아나겠다고 했을까.

注주석의 핵심어

“费,音祕”——비는 bì로 읽음; “汶,水名,在齐南鲁北竟上”——문은 강 이름으로 제나라 남쪽, 노나라 북쪽 국경에 있다; “闵子不欲臣季氏,令使者善为己辞;言若再来召我,则当去之齐”——민자는 계씨의 신하가 되기 싫어 사자에게 잘 사양해 달라 하고, 다시 부르러 오면 제나라로 가겠다고 했다.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

정자: “仲尼之门,能不仕大夫之家者,闵子、曾子数人而已”——공자 문하에서 대부의 집에 벼슬하지 않을 수 있었던 이는 민자·증자 몇 사람뿐이다. 사씨: “学者能少知内外之分,皆可以乐道而忘人之势……刚则必取祸,柔则必取辱”——배우는 이가 안팎의 구분을 조금이라도 알면 도를 즐기며 남의 권세를 잊을 수 있다…… 강하면 반드시 화를 부르고, 유하면 반드시 욕을 부른다; “然则闵子其贤乎”——그렇다면 민자는 어질지 않은가.

读일공록은 이렇게 읽는다

계씨의 가신은 되지 않겠지만 사자에게는 정중히 사양해 달라 하고, 다시 오면 강을 건너 제나라로 가겠다고 한다. 정면으로 맞서지도 굽히지도 않는다. 강하면 화를 부르고 유하면 욕을 본다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 1750년 일본 화각본 · 권三

“云季氏使閔子騫為費宰者,費,季氏邑也。”……

화각본 스캔 제2책 28쪽About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“季孙氏使人请闵子骞为其家费邑的宰。”

About this edition

주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
錢穆《論語新解》같음비교적 확실同解闵子辞费宰是不欲臣季氏,若再召将北去齐;汶水为齐南鲁北界,汶上表示北渡离鲁。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“费,音祕……则当去之齐”주희의 주원쪽 80
“程子曰:仲尼之门……数人而已。谢氏曰:学者能少知内外之分……岂其心哉”朱注引程子、谢氏원쪽 80
“在圣人则有不然者……然则闵子其贤乎”朱注引谢氏(续)원쪽 81

音독음 (중국어)

글자구절 안 위치읽기
费费宰、费,季氏邑bì
为善为我辞、为己辞wèi
汶汶上、汶,水名wèn
复如有复我者fù

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·雍也第六』 6.7 「벼슬을 청하는데 왜 달아나겠다고 했나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/7.html, 2026-11-05 판.

최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.

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