一孔录

日本語版:画面表示と一孔録の言葉を訳し、注釈の引用は中国語のままです。中国語ページが正本です。

書目 › 論語 › 雍也第六

雍也第六 · 第 7 章官職に招かれて、なぜ逃げると言ったのか

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。
原文と注は朱熹『論語集注』(四部備要本)による。

季氏が閔子騫を費の宰にしようとした。閔子騫は言った。「うまく断っておいてください。もしまた私を呼びに来るなら、私はきっと汶水のほとりにいるでしょう。」

一孔録による日本語の作業訳。上の中国語原文が正本です。

原文の句をタップすると、出典付きでコピーできます。

白現代中国語訳

季氏派人请闵子骞去做费邑的长官。闵子骞对来人说:请好好替我推掉吧。要是再来找我,那我一定已经跑到汶水北边去了。

一孔録の読みに沿った現代中国語の直訳です。

常よくある読み方

役人に招かれたのに、なぜ逃げると言ったのか。

注注の要となる語

「费,音祕」——費は bì と読む;「汶,水名,在齐南鲁北竟上」——汶は川の名、斉の南・魯の北の国境にある;「闵子不欲臣季氏,令使者善为己辞;言若再来召我,则当去之齐」——閔子は季氏の臣になりたくなく、使者にうまく断ってもらい、もしまた召しに来るなら斉へ去ると言った。

家諸家はどう言うか

程子「仲尼之门,能不仕大夫之家者,闵子、曾子数人而已」——孔子の門で大夫の家に仕えずにいられたのは、閔子・曾子など数人だけ。謝氏「学者能少知内外之分,皆可以乐道而忘人之势……刚则必取祸,柔则必取辱」——学ぶ者が内と外の区別を少しでも知れば、道を楽しんで人の権勢を忘れられる……剛ければ必ず禍を招き、柔らかければ必ず辱めを招く;「然则闵子其贤乎」——ならば閔子は賢といえようか。

读一孔録はこう読む

季氏の家臣にはならないが、使者には丁寧に断ってもらい、また来れば川を渡って斉へ行く。正面から逆らいもせず、屈しもしない。剛ければ禍を招き、柔らかければ辱めを受ける。

家諸家の注釈

底本は朱熹『論語集注』(上記)。ここでは他の注釈を並べます。古注は疏の最初の一句と原刻本スキャンへのリンク、現代の注釈は訳文一句のみを短く引用します。「朱注との異同」は一孔録による説明です。

皇侃『論語義疏』梁 · 1750年和刻本 · 巻三

“云季氏使閔子騫為費宰者,費,季氏邑也。”……

和刻本スキャン 第2冊 28 頁About this edition

銭穆『論語新解』現代の通行本、短い引用

“季孙氏使人请闵子骞为其家费邑的宰。”

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朱注との異同

注釈要点異同確度説明
銭穆『論語新解』同じほぼ確実同解闵子辞费宰是不欲臣季氏,若再召将北去齐;汶水为齐南鲁北界,汶上表示北渡离鲁。

核この章の引用を一つずつ確かめる

動画で引いた注の一句一句:原文、誰の言葉か、底本のどの頁か。「要約」とあるものは私たちのまとめで、原文ではありません。 About this edition

引用出典底本の頁
“费,音祕……则当去之齐”朱熹の注原頁 80
“程子曰:仲尼之门……数人而已。谢氏曰:学者能少知内外之分……岂其心哉”朱注引程子、谢氏原頁 80
“在圣人则有不然者……然则闵子其贤乎”朱注引谢氏(续)原頁 81

音読み方(中国語音)

字句中の位置読み
费费宰、费,季氏邑bì
为善为我辞、为己辞wèi
汶汶上、汶,水名wèn
复如有复我者fù

页底本の原頁

このページの引用一孔録『論語・雍也第六』6.7「官職に招かれて、なぜ逃げると言ったのか」、https://yikonglu.com/ja/lunyu/yong-ye/7.html、2026-11-05 版。

最終確認:2026-11-05。変更は正誤表.

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