一孔录子曰：雍也可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰：可也简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。공자께서 말씀하셨다. 옹은 남면하게 할 만하다. 중궁이 자상백자에 대해 묻자 공자 “괜찮다, 간략하다.” 중궁 “경에 머물며 간략하게 행하여 백성을 대하면 되지 않겠습니까? 간략함에 머물며 간략하게 행하면 너무 간략하지 않겠습니까?” 공자 “옹의 말이 옳다.”
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白현대 중국어 풀이
孔子说：冉雍呀，是可以坐南面、主一方之政的人。仲弓问子桑伯子为人如何。孔子说：还可以，他行事简省。仲弓说：自己存心恭敬，办事简省，用这样的态度来面对百姓，不也行吗？要是存心随便，办事又简省，岂不是太简了？孔子说：冉雍的话对。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
일은 간단하게 처리해도 되는데, 왜 마음이 간단하면 안 되는가.
注주석의 핵심어
“南面者，人君听治之位”——남면은 임금이 정사를 듣는 자리; “可者，仅可而有所未尽之辞。简者，不烦之谓”——가는 겨우 괜찮고 미진함이 있다는 말, 간은 번거롭지 않음; “大简”의 “大”는 tài; “不衣冠而处”의 “衣”는 거성으로 입다. 자상백자는 호씨가 『장자』의 자상호가 아닌가 의심한다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
주희: “言自处以敬，则中有主而自治严……岂不失之大简，而无法度之可守乎”——스스로를 경으로 처하면 속에 주인이 있어 자기 다스림이 엄하다…… 그렇지 않으면 너무 간략해져 지킬 법도가 없지 않겠는가. 『가어』를 인용: 백자는 “不衣冠而处，夫子讥其欲同人道于牛马”——의관을 갖추지 않고 지냈으니, 공자는 사람의 도를 소·말과 같게 하려 한다고 꼬집었다. 정자: “居敬则心中无物，故所行自简；居简则先有心于简，而多一简字矣，故曰大简”——경에 머물면 마음에 군것이 없어 행함이 저절로 간략하고, 간에 머물면 먼저 간략하려는 마음이 있어 ‘간’ 자가 하나 더 붙으니 ‘너무 간략하다’ 한 것이다.
读일공록은 이렇게 읽는다
같은 ‘간’이라도 마음에 주인이 있어 곳곳에서 공경하면 일이 저절로 번거롭지 않고, 먼저 일을 덜려는 마음이 있어 자기마저 봐주면 너무 간략해진다. 공자가 중궁에게 남면을 허락하자 중궁은 백자를 물어 이 차이를 가렸고, 공자는 ‘옹의 말이 옳다’고 했다. 요즘으로 치면 규칙이 가장 적은 팀은 리더 자신이 가장 시간을 지키고 조리 있다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 楊伯峻《論語譯注》 | 南面 | 자의 차이 | 확정 | 杨6.1：南面：杨泛指天子诸侯卿大夫作长官之位；朱专以人君听治之位说明仲弓有人君度，指称范围不同；杨6.2：简：杨明确取朱说事不烦民不扰；子桑伯子身份杨不采子桑户等考定，朱收胡氏疑为子桑户而非确证。 |
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以南面指人君位、可为仅可未尽、简为不烦；均分居敬行简与居简行简，肯定自治严而不扰民。 |
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “南面者，人君听治之位。言仲弓宽洪简重，有人君之度也” | 주희의 주 | 원쪽 75 |
| “子桑伯子，鲁人，胡氏以为疑即庄周所称子桑户者是也。仲弓以夫子许己南面，故问伯子如何。可者，仅可而有所未尽之辞。简者，不烦之谓” | 주희의 주 | 원쪽 75 |
| “言自处以敬，则中有主而自治严……岂不失之大简，而无法度之可守乎” | 주희의 주 | 원쪽 76 |
| “家语记伯子不衣冠而处，夫子讥其欲同人道于牛马。然则伯子盖大简者，而仲弓疑夫子之过许与” | 주희의 주 | 원쪽 76 |
| “仲弓盖未喻夫子可字之意……故夫子然之。程子曰：子桑伯子之简……可谓得其旨矣” | 朱注；朱注引程子 | 원쪽 76 |
| “又曰：居敬则心中无物，故所行自简；居简则先有心于简，而多一简字矣，故曰大简” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 76 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 雍 | 雍也、雍之言然 | yōng |
| 大 | 无乃大简乎、失之大简、大简者、故曰大简 | tài |
页저본 원쪽
일공록 『논어·雍也第六』 6.1 「일은 간단해도 되는데 왜 마음은 간단하면 안 되나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/1.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
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