子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。공자께서 말씀하셨다. 열 집쯤 되는 작은 마을에도 반드시 나만큼 충성스럽고 미더운 사람은 있겠지만, 나만큼 배우기를 좋아하는 사람은 없을 것이다.
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白현대 중국어 풀이
孔子说:就是只有十户人家的小地方,也一定有像我这样忠厚守信的人,只是比不上我这样爱学罢了。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
공자가 자기가 남보다 많다고 한 것은 하나뿐일까.
注주석의 핵심어
“焉”는 yān, 주희 “如字,属上句”——본음대로 읽고 윗구에 붙는다(“如丘者焉”에서 끊음); “好学”의 “好”는 거성; “邑”는 작은 마을; “质”는 타고난 바탕.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
주희: “十室,小邑也。忠信如圣人,生质之美者也”——열 집은 작은 마을이다. 성인 같은 충신은 타고난 바탕이 아름다운 것이다; “夫子生知而未尝不好学,故言此以勉人。言美质易得,至道难闻,学之至则可以为圣人,不学则不免为乡人而已。可不勉哉”——공자는 나면서 알았으나 배우기를 좋아하지 않은 적이 없어 이렇게 말해 사람들을 권면했다. 좋은 바탕은 얻기 쉽고 지극한 도는 듣기 어려우니, 배움이 지극하면 성인이 될 수 있고 배우지 않으면 시골 사람을 면치 못할 뿐이다. 힘쓰지 않을 수 있겠는가.
读일공록은 이렇게 읽는다
충신은 바탕이라 어디에나 있고, 호학은 공부라 드물다. 공자는 나면서 앎을 자랑하지 않고 배움을 좋아함만 말해 남을 권면한다. 「공야장」편은 여기서 끝난다. 요즘으로 치면 성실하고 믿을 만한 사람은 어디나 있지만, 예순에 야학 다니는 사람은 드물다.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以小邑亦有忠信天质而好学成德难得,强调不可恃质不学。钱更反对将圣人纯作生知而非由学得,朱所引朱张亦重学。 |
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영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “焉,如字,属上句。好,去声。十室,小邑也。忠信如圣人,生质之美者也” | 주희의 주 | 원쪽 75 |
| “夫子生知而未尝不好学,故言此以勉人。言美质易得,至道难闻,学之至则可以为圣人,不学则不免为乡人而已。可不勉哉” | 주희의 주 | 원쪽 75 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 焉 | 如丘者焉 | yān |
| 好 | 好学 | hào |
| 邑 | 十室之邑、小邑 | yì |
页저본 원쪽
일공록 『논어·公冶长第五』 5.27 「공자가 남보다 낫다고 한 것은 단 하나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/gong-ye-chang/27.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
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