子曰:臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?공자께서 말씀하셨다. 장문중은 큰 거북을 보관하려고 집을 짓고, 기둥머리에 산을 새기고 들보 위 짧은 기둥에 물풀을 그렸다. 이런 사람을 어찌 지혜롭다 하겠는가.
원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.
白현대 중국어 풀이
孔子说:臧文仲专为一只占卜用的大龟造屋收藏,柱头斗栱雕成山形,梁上短柱绘满水草,这样的人,称得上明智吗?
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
장문중은 박학다식하여 당시 모두가 총명하다고 인정했다.
注주석의 핵심어
“居,犹藏也。蔡,大龟也”——거는 보관하다, 채는 큰 거북; “节,柱头斗栱”——절은 기둥머리의 두공; “梲,梁上短柱”——절(梲)은 들보 위 짧은 기둥; “知”는 “智”로 읽는다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
주희: “不务民义,而谄渎鬼神如此,安得为知”——백성에게 마땅한 일에 힘쓰지 않고 귀신에게 아첨하고 모독함이 이와 같으니 어찌 지혜롭다 하겠는가; “春秋传所谓作虚器,即此事也”——『좌전』에서 말한 “헛된 그릇을 만들었다”가 바로 이 일이다. 장재를 인용: “山节藻梲为藏龟之室,祀爰居之义,同归于不知宜矣”——거북 방을 꾸민 일과 원거에게 제사한 일은 모두 마땅함을 모른 데로 귀결된다.
读일공록은 이렇게 읽는다
백성을 위한 일에 마음을 쓰지 않고 귀신 비위를 맞추는 것은 지혜가 아니다. 요즘으로 치면 장사가 안 되는데 손님에게 묻지 않고 먼저 큰돈 들여 가게 문 방향부터 바꾸는 것.
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同以居蔡为藏大龟、山节藻棁为藏龟室饰,非务民义而谄鬼求福故不足为知;钱另辨山藻原为天子庙饰。 |
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “臧文仲,鲁大夫臧孙氏,名辰。居,犹藏也。蔡,大龟也。节,柱头斗栱也。藻,水草名。梲,梁上短柱也。盖为藏龟之室,而刻山于节、画藻于梲也” | 주희의 주 | 원쪽 69 |
| “当时以文仲为知,孔子言其不务民义,而谄渎鬼神如此,安得为知?春秋传所谓作虚器,即此事也” | 주희의 주 | 원쪽 69 |
| “张子曰:山节藻梲为藏龟之室,祀爰居之义,同归于不知宜矣” | 朱注引张子 | 원쪽 69 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 臧 | 臧文仲、臧孙氏 | zāng |
| 知 | 何如其知也、以文仲为知、安得为知、同归于不知 | zhì |
页저본 원쪽
일공록 『논어·公冶长第五』 5.17 「장문중은 정말 지혜로웠나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/gong-ye-chang/17.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
이 장에서 오류를 찾으셨나요? 메일로 알려 주세요. 확인 후 닉네임과 함께 정오표에 올립니다: 

