一孔录子曰：寗武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。공자께서 말씀하셨다. 영무자는 나라에 도가 있으면 지혜로웠고, 나라에 도가 없으면 어리석었다. 그 지혜는 따라갈 수 있지만, 그 어리석음은 따라갈 수 없다.
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白현대 중국어 풀이
孔子说：甯武子在国家清明时，显得聪明；国家昏乱时，显得愚拙。他的聪明，别人赶得上；他那份愚拙，别人赶不上。
일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.
常흔한 읽기
“그 어리석음은 따라갈 수 없다”는 오늘날 욕으로 쓰이는데, 이런 어리석음이 왜 총명함보다 배우기 어려운가.
注주석의 핵심어
“知”는 “智”로 읽는다; “甯”은 nìng으로 읽는다.
家여러 주석가는 어떻게 말하나
주희: 영무자는 “仕卫，当文公、成公之时”——위나라에서 문공·성공 때 벼슬했다. 도가 있던 문공 때는 “无事可见，此其知之可及也”——드러난 일이 없으니 그 지혜는 따라갈 만하다. 도가 없어 나라를 잃은 성공 때는 “周旋其间，尽心竭力，不避艰险……而能卒保其身以济其君，此其愚之不可及也”——그 사이를 주선하며 마음과 힘을 다하고 험난함을 피하지 않아 끝내 몸을 보전하고 임금을 구했으니, 이것이 따라갈 수 없는 어리석음이다. 정자를 인용: “邦无道能沉晦以免患……亦有不当愚者，比干是也”——나라에 도가 없으면 몸을 감추어 화를 면할 수 있지만, 어리석어서는 안 될 사람도 있으니 비간이 그렇다.
读일공록은 이렇게 읽는다
‘어리석음’이란 총명한 사람이라면 다 피하는 일을 떠맡으면서도 몸을 보전하고 임금을 구한 것이다. 정자가 비간을 든 것은 무조건 바보인 척하라는 뜻이 아님을 보여 준다. 요즘으로 치면 회사가 어려워진 해에 다들 떠났는데 그녀는 남아서 엉망인 장부를 정리했다.
异이문
저본과 통행본의 글자가 다른 곳. 원문은 저본을 따릅니다.
| 저본 | 통행본 | 설명 |
|---|---|---|
| 寗武子 | 宁武子 | 底本PDF71寗字保留，不以常用姓氏字替换 |
家여러 주석서
저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.
주희 주석과의 이동
| 주석 | 요점 | 이동 | 확실성 | 설명 |
|---|---|---|---|---|
| 錢穆《論語新解》 | 같음 | 비교적 확실 | 同认无道时表面愚而能存身济君为难及。钱偏取韬晦沉冥非只免身，朱首论周旋尽力并兼引程子沈晦免患。 |
核이 장의 인용을 하나씩 확인하기
영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition
| 인용문 | 출처 | 저본 쪽 |
|---|---|---|
| “甯武子，卫大夫，名俞。按春秋传，武子仕卫，当文公、成公之时。文公有道，而武子无事可见，此其知之可及也” | 주희의 주 | 원쪽 71 |
| “成公无道，至于失国，而武子周旋其间……此其愚之不可及也” | 주희의 주 | 원쪽 71 |
| “程子曰：邦无道能沉晦以免患，故曰不可及也。亦有不当愚者，比干是也” | 정자 (주희 주에서 인용) | 원쪽 72 |
音독음 (중국어)
| 글자 | 구절 안 위치 | 읽기 |
|---|---|---|
| 知 | 邦有道则知、其知可及、知之可及、知巧之士 | zhì |
页저본 원쪽
일공록 『논어·公冶长第五』 5.20 「이 ‘어리석음’은 왜 총명함보다 배우기 어려운가」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/gong-ye-chang/20.html, 2026-11-05 판.최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.
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