一孔录

한국어판: 화면 표시와 일공록의 말은 번역했고, 주석 인용은 중국어 그대로입니다. 중국어 페이지가 기준입니다.

서목 › 논어 › 雍也第六

雍也第六 · 제 10 장힘이 부족하다는데 공자는 왜 믿지 않았나

冉求曰:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。
원문과 주석은 주희 『논어집주』(사부비요본)에 따름.

염구가 말했다. 선생님의 도를 좋아하지 않는 게 아니라 힘이 부족합니다. 공자 “힘이 부족한 사람은 중도에 쓰러진다. 지금 너는 스스로 선을 긋고 있다.”

일공록의 한국어 작업 번역. 위의 중국어 원문이 기준입니다.

원문의 구절을 누르면 출처와 함께 복사할 수 있습니다.

白현대 중국어 풀이

冉求说:不是不喜欢老师讲的道,是我力气不够。孔子说:力气真不够的人,走到半路才倒下。你现在是自己先画了一道线,停在线里不走。

일공록의 해석에 따른 현대 중국어 직역입니다.

常흔한 읽기

힘이 모자란다고 했는데, 공자는 왜 믿지 않았을까.

注주석의 핵심어

“力不足者,欲进而不能”——힘이 부족한 자는 나아가려 해도 못한다; “画者,能进而不欲,谓之画者,如画地以自限也”——획이란 나아갈 수 있는데 원하지 않는 것으로, 땅에 금을 그어 스스로 한정하는 것과 같다; ‘女’는 汝로 읽는다.

家여러 주석가는 어떻게 말하나

호씨: “夫子称颜回不改其乐,冉求闻之,故有是言。然使求说夫子之道,诚如口之说刍豢,则必将尽力以求之……此冉求之所以局于艺也”——공자가 안회는 그 즐거움을 바꾸지 않는다고 칭찬하자 염구가 듣고 이 말을 했다. 그러나 구가 선생의 도를 입이 고기를 좋아하듯 정말 좋아했다면 반드시 힘을 다해 구했을 것이다…… 이것이 염구가 재주에 갇힌 까닭이다.

读일공록은 이렇게 읽는다

정말 힘이 모자란 사람은 길 중간에서 쓰러진다. 염구는 걷기도 전에 땅에 선부터 그었다. 못하는 게 아니라 안 하려는 것이다.

家여러 주석서

저본은 주희 『논어집주』(위)입니다. 여기에는 다른 주석을 나란히 둡니다. 고주는 소(疏)의 첫 구절과 원각본 스캔 링크, 현대 주석은 번역 한 구절만 짧게 인용합니다. '주희 주석과의 이동'은 일공록의 설명입니다.

皇侃《論語義疏》양나라 · 1750년 일본 화각본 · 권三

“冉求譏孔子也。”……

화각본 스캔 제2책 30쪽About this edition

錢穆《論語新解》현대 통행본, 짧은 인용

“我非不悦先生之道,只是自己力量不足呀!”

About this edition

주희 주석과의 이동

주석요점이동확실성설명
錢穆《論語新解》같음비교적 확실同辨力不足为欲进不能、画为能进不欲而自限。钱把中道废说成暂置待力再进,朱更直接从意愿与能力对照教冉求。

核이 장의 인용을 하나씩 확인하기

영상에서 인용한 주석 한 구절 한 구절: 원래 표현, 누구의 말인지, 저본 몇 쪽인지. “요약”이라 표시된 것은 우리가 간추린 뜻이지 원문이 아닙니다. About this edition

인용문출처저본 쪽
“力不足者,欲进而不能……如画地以自限也”주희의 주원쪽 82
“胡氏曰:夫子称颜回不改其乐……此冉求之所以局于艺也”朱注引胡氏원쪽 82

音독음 (중국어)

글자구절 안 위치읽기
说非不说子之道、说夫子之道、口之说刍豢yuè
女今女画、女为君子儒、女得人焉尔乎rǔ
画今女画huà

页저본 원쪽

이 페이지 인용일공록 『논어·雍也第六』 6.10 「힘이 부족하다는데 공자는 왜 믿지 않았나」, https://yikonglu.com/ko/lunyu/yong-ye/10.html, 2026-11-05 판.

최종 확인: 2026-11-05. 변경 사항은정오표.

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