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道德經 52 · 德經 · 未講天下有始

這一章的影片還在製作。網站先放原文、原頁、白話和注,影片上線後補全講解。

德經 · 第 52/81 章
天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復守其母,沒身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。見小曰明,守柔曰强。用其光,復歸其明,無遺身殃,是為習常。
原文據《欽定四庫全書》本《老子道德經》(魏王弼注),底本第 132、133、134 頁。

《論語》互見

  • 相通論語 12.1 非禮勿視

    “塞其兌,閉其門”:老子關上耳目的門,孔子講非禮不看不聽。(一孔錄對讀)

出處=《論語》裡直接說到老子這句話;注家引=舊注本裡引了這一章;相通=意思相通,一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。

白白話:“天下有始”是什麼意思

天下有個開端,可以作為天下的母親。已經得到了母親,就能知道她的孩子;已經知道了孩子,又回頭守住母親,終身沒有危險。堵住慾望的孔竅,關上慾望的門戶,終身不會勞苦。開啟慾望的孔竅,去成就各種事務,終身不可救治。能看見細微的叫作明,能守住柔弱的叫作強。運用智慧之光,又回覆到內在的明,不給自己留下禍殃,這叫作承襲恆常。

白話為初稿,按底本直譯;開講時再核。

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