一孔錄這一章的影片還在製作。網站先放原文、原頁、白話和注，影片上線後補全講解。
德經 · 第 41/81 章
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。上等的人聽了道，努力去實行；中等的人聽了道，將信將疑；下等的人聽了道，哈哈大笑。不笑不足以為道。不被他們笑，就不足以成為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。所以古來有這樣的話：明亮的道好像昏暗，前進的道好像後退，平坦的道好像崎嶇，崇高的德好像山谷，最潔白的好像有汙垢，廣大的德好像不足，剛健的德好像懈怠，質樸純真好像渾濁，最大的方正沒有稜角，最大的器物最後完成，最大的聲音聽來無聲，最大的形象沒有形狀。道隱無名。道隱沒而沒有名字。夫唯道，善貸且成。只有道，善於施與，並且成就萬物。《論語》互見
- 注家引論語 9.19 語之而不惰者，其回也與
蘇轍解“上士聞道，勤而行之”，說顏回就是上士。（蘇轍注裡引了這一章）
- 注家引論語 4.8 朝聞道，夕死可矣
焦竑錄呂惠卿注，引“朝聞道，夕死可矣”，說上士是真聽懂了道。（呂惠卿注裡引了這一章）
- 注家引論語 3.22 管仲之器小哉
王雱解“大器晚成”，引孔子說管仲器小。（王雱注裡引了這一章）
出處＝《論語》裡直接說到老子這句話；注家引＝舊注本裡引了這一章；相通＝意思相通，一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話：“上士聞道”是什麼意思
上等的人聽了道，努力去實行；中等的人聽了道，將信將疑；下等的人聽了道，哈哈大笑。不被他們笑，就不足以成為道。所以古來有這樣的話：明亮的道好像昏暗，前進的道好像後退，平坦的道好像崎嶇，崇高的德好像山谷，最潔白的好像有汙垢，廣大的德好像不足，剛健的德好像懈怠，質樸純真好像渾濁，最大的方正沒有稜角，最大的器物最後完成，最大的聲音聽來無聲，最大的形象沒有形狀。道隱沒而沒有名字。只有道，善於施與，並且成就萬物。
白話為初稿，按底本直譯；開講時再核。
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