一孔錄這一章的影片還在製作。網站先放原文、原頁、白話和注，影片上線後補全講解。
德經 · 第 54/81 章
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。善於建立的，不會被拔除；善於抱持的，不會脫落，子孫因此祭祀不斷。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。用道修養自身，他的德就純真；用道修養一家，他的德就有餘；用道修養一鄉，他的德就長久；用道修養一國，他的德就豐盛；用道修養天下，他的德就普遍。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。所以用自身來觀察自身，用家來觀察家，用鄉來觀察鄉，用國來觀察國，用天下來觀察天下。吾何以知天下然哉？我怎麼知道天下的情況呢？以此。就是憑這個。《論語》互見
- 相通論語 14.45 修己以安百姓
“修之於身，其德乃真”，一層層推到天下，孔子說“修己以安百姓”。（一孔錄對讀）
出處＝《論語》裡直接說到老子這句話；注家引＝舊注本裡引了這一章；相通＝意思相通，一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話：“善建者不拔”是什麼意思
善於建立的，不會被拔除；善於抱持的，不會脫落，子孫因此祭祀不斷。用道修養自身，他的德就純真；用道修養一家，他的德就有餘；用道修養一鄉，他的德就長久；用道修養一國，他的德就豐盛；用道修養天下，他的德就普遍。所以用自身來觀察自身，用家來觀察家，用鄉來觀察鄉，用國來觀察國，用天下來觀察天下。我怎麼知道天下的情況呢？就是憑這個。
白話為初稿，按底本直譯；開講時再核。
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