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德經 · 第 67/81 章
天下皆謂我道大,似不肖。天下人都說我的道太大,不像任何具體的東西。夫唯大,故似不肖。正因為它大,所以不像任何具體的東西。若肖,久矣其細也夫!如果像某個具體的東西,早就渺小了!我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。我有三件寶貝,持守並保有它們:第一叫慈愛,第二叫儉約,第三叫不敢居於天下人之先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。慈愛所以能勇敢,儉約所以能寬廣,不敢居於天下人之先所以能成為萬物之長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!現在捨棄慈愛而求勇敢,捨棄儉約而求寬廣,捨棄退讓而求爭先,就是死路!夫慈,以戰則勝,以守則固。慈愛,用來作戰就能勝利,用來守衛就能堅固。天將救之,以慈衛之。天要救助誰,就用慈愛來護衛他。《論語》互見
- 注家引論語 3.4 禮,與其奢也,寧儉
焦竑錄王雱注,用孔子“禮,與其奢也,寧儉”解“二曰儉”。(王雱注裡引了這一章)
- 相通論語 14.5 仁者必有勇
“慈故能勇”:孔子也說有仁的人必定有勇。(一孔錄對讀)
- 相通論語 1.5 節用而愛人
“儉故能廣”,孔子說“節用而愛人”。(一孔錄對讀)
出處=《論語》裡直接說到老子這句話;注家引=舊注本裡引了這一章;相通=意思相通,一孔錄對讀。點進去是《論語》這一章的原文、原頁和朱熹注。
白白話:“天下皆謂我道大”是什麼意思
天下人都說我的道太大,不像任何具體的東西。正因為它大,所以不像任何具體的東西。如果像某個具體的東西,早就渺小了!我有三件寶貝,持守並保有它們:第一叫慈愛,第二叫儉約,第三叫不敢居於天下人之先。慈愛所以能勇敢,儉約所以能寬廣,不敢居於天下人之先所以能成為萬物之長。現在捨棄慈愛而求勇敢,捨棄儉約而求寬廣,捨棄退讓而求爭先,就是死路!慈愛,用來作戰就能勝利,用來守衛就能堅固。天要救助誰,就用慈愛來護衛他。
白話為初稿,按底本直譯;開講時再核。
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