一孔录这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注，视频上线后补全讲解。
德经 · 第 41/81 章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。上等的人听了道，努力去实行；中等的人听了道，将信将疑；下等的人听了道，哈哈大笑。不笑不足以为道。不被他们笑，就不足以成为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。所以古来有这样的话：明亮的道好像昏暗，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖，崇高的德好像山谷，最洁白的好像有污垢，广大的德好像不足，刚健的德好像懈怠，质朴纯真好像浑浊，最大的方正没有棱角，最大的器物最后完成，最大的声音听来无声，最大的形象没有形状。道隐无名。道隐没而没有名字。夫唯道，善贷且成。只有道，善于施与，并且成就万物。《论语》互见
- 注家引论语 9.19 语之而不惰者，其回也与
苏辙解“上士闻道，勤而行之”，说颜回就是上士。（苏辙注里引了这一章）
- 注家引论语 4.8 朝闻道，夕死可矣
焦竑录吕惠卿注，引“朝闻道，夕死可矣”，说上士是真听懂了道。（吕惠卿注里引了这一章）
- 注家引论语 3.22 管仲之器小哉
王雱解“大器晚成”，引孔子说管仲器小。（王雱注里引了这一章）
出处＝《论语》里直接说到老子这句话；注家引＝旧注本里引了这一章；相通＝意思相通，一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。
白白话：“上士闻道”是什么意思
上等的人听了道，努力去实行；中等的人听了道，将信将疑；下等的人听了道，哈哈大笑。不被他们笑，就不足以成为道。所以古来有这样的话：明亮的道好像昏暗，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖，崇高的德好像山谷，最洁白的好像有污垢，广大的德好像不足，刚健的德好像懈怠，质朴纯真好像浑浊，最大的方正没有棱角，最大的器物最后完成，最大的声音听来无声，最大的形象没有形状。道隐没而没有名字。只有道，善于施与，并且成就万物。
白话为初稿，按底本直译；开讲时再核。
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