一孔录这一章的视频还在制作。网站先放原文、原页、白话和注，视频上线后补全讲解。
德经 · 第 38/81 章
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德之人不自以为有德，所以有德；下德之人唯恐失德，所以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上德无所作为，也不以作为为目的；下德有所作为，而且有作为的目的。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。上仁有所作为，却没有作为的目的；上义有所作为，而且有作为的目的；上礼有所作为而没人回应，就伸出胳膊强拉人来服从。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。所以失去了道才讲德，失去了德才讲仁，失去了仁才讲义，失去了义才讲礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。礼是忠信的浅薄、祸乱的开端。前识者，道之华而愚之始。凭先见之明，是道的虚华、愚昧的开始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。所以大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；立身朴实，不居于虚华。故去彼取此。所以舍弃那些，取用这些。《论语》互见
- 注家引论语 2.4 七十而从心所欲，不逾矩
苏辙解“上德不德”，引孔子七十“从心所欲，不逾矩”。（苏辙注里引了这一章）
- 注家引论语 17.11 礼云礼云，玉帛云乎哉
唐玄宗解“礼者忠信之薄”，引孔子：礼难道只是玉帛？（唐玄宗注里引了这一章）
出处＝《论语》里直接说到老子这句话；注家引＝旧注本里引了这一章；相通＝意思相通，一孔录对读。点进去是《论语》这一章的原文、原页和朱熹注。
白白话：“上德不德”是什么意思
上德之人不自以为有德，所以有德；下德之人唯恐失德，所以无德。上德无所作为，也不以作为为目的；下德有所作为，而且有作为的目的。上仁有所作为，却没有作为的目的；上义有所作为，而且有作为的目的；上礼有所作为而没人回应，就伸出胳膊强拉人来服从。所以失去了道才讲德，失去了德才讲仁，失去了仁才讲义，失去了义才讲礼。礼是忠信的浅薄、祸乱的开端。凭先见之明，是道的虚华、愚昧的开始。所以大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；立身朴实，不居于虚华。所以舍弃那些，取用这些。
白话为初稿，按底本直译；开讲时再核。
路本章在这几条路线上
看看这一章的视频
本章有错？写信告诉我们，核实后署你的网名记入勘误： 
